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自此再不敢诉说委屈。
这是个可怖的因果循环，林蕴霏光是想着便觉通体生寒。
然而——
勇敢孝顺的绿颖难道比不过仗势欺人的孙益平？
为父伸冤的小菁难道比不过尸位素餐的孙进？
坦荡善良的孙府侍妾难道比不过媚上欺下的吴延庆？
但凡是懂礼义廉耻的人都不会说“不”，可律法庇护的是孙益平，庇护的是德行亏损之人，庇护的是男子。
凭什么这些拥有美好德行与才智的女子就得任由那些满脑肥肠、心术不正的男子们亵／玩、支使，这何其不公平！
思绪不禁发散，林蕴霏又想起被文惠帝送去北塞求和的林依冉，想起前世自己被林彦的和亲圣旨轻易判下生死，被阻塞的脑中萌生出深刻的怨念。
鸿蒙初辟本无性1，所谓国家、所谓律文都是由后来者定下的。
开化蒙昧前，并无规定说女子就该待在深闺绣花，就该服从男子之志，亦无规定说女子不能掌握权力。
男子们仗着天生的强壮体格攥取权力，为了进一步满足他们的掌控欲，他们选择用一堆表面堂皇实则庸俗的道理将女子困囿房中，让她们将全副身心浪费在情爱与家庭中，就此磨灭了锐气与才气，以至于两者间的地位愈发悬殊。
就拿民间广为流传的话本来讲，墨客千篇一律地写才子登临庙堂，壮士建功立业，轮到女子时却是佳人攀墙追爱，烈／女痴情守寡，仔细问上一番，写下话本的人尽是失意男子。
从话本到经典，从经典到律文，女子无法参与编纂，这便是男子刻意为之的计策，也是女子弱势之根源。
若想帮助那群女子，不，应是全天下的女子，若想改变这般不公正的情形，从来就只有一个办法——夺权。
此前林蕴霏也想要夺权，但仅仅是为了改变她自己的命运。
现今她心中想法有所变化，她想要为所有女子争得公道与权力。
根源处的不公一日得不到解决，林蕴霏的夺嫡之路便一日踏不实，哪怕她侥幸走到高处，也会被一句由男子们定下的律法轻而易举地击垮。
林蕴霏需要女子们的鼎力支持，她帮天下女子夺权，亦是在帮她自己。
且授人以鱼不如授人以渔，将权力递到一个人手中远不如让一个人主动争夺权力来得有用，毕竟来之不易的东西总是更受人们珍视。
今日承天府内积极反抗的女子们让林蕴霏观得希望：女子们虽受“父纲”“夫纲”那些歪理荼毒已久，她们仍有勇气反抗不平之事，心中却仍存自爱自尊。
这便够了。
林蕴霏相信在四海之内，还有许多不甘平庸的女子想要打破世俗禁锢，而她愿意做这个率先揭竿的人。
但她又该从哪里着手呢？林蕴霏暂时不得其解。
睫羽轻颤，林蕴霏扣紧了手，指甲在掌心刻出几弯尖月似的小沟。